Posición y configuración En la planta canónica del templo griego tripartito, el opistódomo ocupa la franja transversal posterior del edificio, simétricamente opuesta al pronaos y separada del naos por el muro occidental de la cella. Esta separación es un dato fundamental: el opistódomo no tenía, en la mayoría de los casos, comunicación interna directa con el naos; se accedía a él desde el exterior a través de la fachada trasera del templo, bien mediante un pórtico in antis —con dos columnas entre las prolongaciones de los muros laterales, en simetría con el pronaos de la fachada delantera— o bien mediante una sala de mayor dimensión con puerta propia. Esta independencia respecto al naos es precisamente lo que lo distingue del ádyton (ádition): cuando el espacio posterior se comunicaba físicamente con el santuario y se reservaba para celebrar rituales mistéricos o albergar al oráculo, adoptaba ese nombre específico; cuando permanecía aislado del naos y sólo era accesible desde el exterior, se denominaba opistódomo.