Introducción En el campo de la teoría del conocimiento, una filosofía es realista si considera que el cognoscente sólo conoce en la medida en que se atiene a un dato que es exterior a la conciencia. Sobre este realismo gnoseológico puede cabalgar una afirmación metafísica de signo realista, según la cual sólo es real aquello que es exterior a la conciencia, limitándose ésta a “copiar” o a “asimilar” el objeto exterior real.